艺术是艺术🐒⚶🕽家生命的延续。艺术本身🂐能够超越一切,成为永恒。
“隽永”二字,便来自于此。
但是,王🖦🔷🅒崎却仿佛🏊是在让事实说话事实再说:艺术是长久的,却绝非永恒。
所谓“隽永”,🔥🂱💨并不存在。那只不过是脑容量有限的生灵所产生的一个固有幻🃝😲觉。😨🜮
因为他们🖦🔷🅒狭隘的目光,并不足以看穿有“数量”构筑的“迷雾”🗹☾。他们永远也不会知道,🁴自己所拥有的一切,其实都只是一个浩瀚集合之中的有限部分。
甚📇😱🅈至于说,这🔦🂹📭个有限的集合,都没有绝大多数人想象得那么大。
人📇😱🅈的审美,是由生理与文化所决定的。而这两者有限制了个体对“美”的感觉。能够给人审美体验的“结构”,终🇩🛏究是有限的。
而且,由🖦🔷🅒于凡俗之物感官与思维在“精度”上的限制,他们所感知到的“美”的客体,其实是“模糊”的,很多“演绎”🍇🅾🌌上有不同的结构,在凡俗的生物听来,都没有差别。
将一首🞟🕛伟大的交响乐改变少许几♅🆃🌹个音符扣,又有多少人能够听出这种差异呢?
这便算是“新的乐曲”了吗?
也正是因为凡俗的🏊生物有限的能力,所以🁂🂺📷它们最终能够识别的🁈“美”的客体,实在是微乎其微。
当📇😱🅈然,就算修炼成仙人又怎样?跳出🂐时光🁂🂺📷长河又怎样?
终归不是“无限”的能力罢了。
恐怕,只有🐒⚶🕽天人大圣,⚽才有跳出这个怪圈的可能🗆🙚?
王崎隐🞟🕛隐约约有了这样的念头。或许天人大圣不能🃥🙹🏏与凡俗生物交流,就是因为这种差异导致的思维方式⚞💤📴根本差异?
而宙弘光在悲叹。他的圣道没有受到影响。毓族也有将“道德”试做不变之客体的观💮🕌🈐念,他还没有收到更根本🂷📛🛠的冲击。
但是他却产生了文人必然存在的悲哀。
当然,他知道,王崎所作所为,不过是伪命题🄍。因为,根本就不可能有毓族可以采用“低配诗云”的办法进行穷举,毓族的创作也不会受到任何影响🍞🆕。