燕城文学>玄幻奇幻>武道大帝 > 一十一章 、圣旨
    何仁甫两眼发光,道:

    “听到公⚺🖡子方才说的‘人身上的道理,🕱可通连兵法乃至万物。吾儒门精髓也全在于此’,吾突然想到这岂非正是王心斋说的‘身也者,天地万物之本也’。

    “我儒门诸多道理,皆可通过这人身道理,联🎦📘🛊络贯通为一😆⚰体。许多朦胧之处,都可清晰明白。”

    “这真是醍醐灌顶,故此才说悟了。”

    朱由检知道他说的王心斋就是王艮。

    王艮是成化至嘉靖时期的人,本是盐丁出身,后来入孔庙参观,忽然🃥🙼顿悟,立志成圣,四处和人辩论讲学,当了🉞🈠⛙王阳明学生,回家乡开宗立派,建立了泰州学派,后世也称为王学左派。🎊

    据说他和儿子每次开讲,场面盛🕊大,万众咸♓集。”

    听讲的人不但有读书人,还有许🕊多是农夫工匠仆隶等下层劳动者,也都听得如痴如醉。

    后来''东♚林党领袖顾宪成都称赞王艮是一代伟人。

    由一个灶丁的下层劳动者出身,成为知识界公认📳🞼🙜的伟人,这大概也就是明代才会出现的奇观。

    王艮的徒子徒孙里有不少人思想更激进,比如颜钧创🎁🎋🎁🎋建萃和会,何心隐创建聚和堂之类的社会组织,进行社会实验,和官府发生对抗冲🀰突。

    万历时文豪王世贞把颜钧、何心🕊隐等泰州学派成员写入《嘉隆江湖大侠传》中,说泰州后学“借讲学而为豪侠之具”。

    不过对泰州学派,朱由检也只是泛泛了解,说道📳🞼🙜:

    “那倒要请先生讲上一讲。”

    何仁甫''正想把🍎自己新悟的道理,向众人宣示,朱由检的邀请🖂🏲正中下怀🊻,便说道:

    “《🖕💚💖孝经》开宗明义🖛📐便是‘天之性人为贵’。

    “此为吾儒学根本🍎,🖛📐先儒圣贤所说的千条万条不过就是:生身、爱身、养身、修身、拓身🟦🟙、传身”

    “便是孔夫子反复说的仁,其🛍🛄实也不过是把自身感受延拓至他人之感受,甚而延拓至于天地便是我身。