在人间盛行的学说有四家，⛨🜽🇫道、魔、佛、儒。
这四家学说，对苍⚗👞天与众生的理解，有所不同。🈩🁃🈩🁃
也正是由于这些不同，导致各派学说观点不同，信仰不同，千百年各自🐛争斗不休。
对于苍天的解释，在道家经典的《道德经》第五章中，有这么一🅤段话。
天地不仁，以万物为刍狗。
这段话的意思，看者不同，理解也不同。
普遍的理解🜶🆬💦是🟐🜑，老天并不仁慈，只把万物当作没有生命🖫🕨🌅的祭祀贡品。
这是一种解释，但有失偏颇，因为在这句话后面还有一句🛜。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
前后两句连接起来，就可🏃🗖🛥以看出前面的解🛼释并不准确。
道门中人，将这两⚗👞段话解释为：苍天是公🛼平的，在它的眼中，不论是人类，动物，还是草木，都是一样的。
这个解释，也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一，以天为尊，崇尚自然之道，推崇道德仁义，忠孝信🐛悌，天地君亲师。
儒家经典《中庸🐧🂒🎐》中，对苍天、圣人与众生之间的关系，有这🆀🌛么一番解释。🅢🈑♌
“圣人行天之道，至善如水，契道德，其所思所行至诚于道，不🅤会不道，更不会🐌⚁🎛不仁🕂📑。
若天地不仁，则天地🏤更无道无德，天无道无德则万物无生。😺🆘🏶
所以天地不会视万物为刍狗，圣人不会视百姓为刍狗，只会以百🅤姓心为心，想契道，先有德，想有德先修行思至善至诚。”
佛门与魔门的教义，多是众⛨🜽🇫生平🍣等，命由己定。