道教在嵩山也有做建于东汉的太乙观，佛道两家在嵩山的争斗也是热闹至极🖓。
但不管两教如何斗，在皇帝面前都是渣渣，法王寺住持善慧大师，太乙观的🖓观主张玄凌，崇阳书院的王崇阳，三人也联袂而来，迎接圣驾。
“你们也跟着吧！”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之，🗨🞇💅这🝼🐣不是否认鬼神。儒家的王崇阳跟着皇帝祭祀五瘟使者没有任何压力。🁇🃭🛁
而佛教的🎶🕤善慧大师也一样，早在徐羡之建瘟神庙的时候就给这五位瘟神安排了佛教的菩萨身份🟈🛏🛜。
太乙观的张玄凌更是将流💬🔹🅡于民间🐚传说的五位使者写进了道经中，成为了正神。
祭祀的事还是由🇬🛦谢道蕴主持，宰杀三牲，献祭瘟神，还抖动身体跳起了舞蹈。
所有的人在神鬼面前都无比的恭敬虔🚊👯诚，🍄🅧不敢造次。
“陛下，请下旨吧！”
“嗯，有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开，杨小刀提笔拟诏，刷刷刷的写下诏书：人主诏命五瘟使者即刻🛝🝓临凡，剪瘟除疾，不得有误。
就😥🃣是这么几个字🇬🛦，写的霸气侧漏，三喜子先🉄🄯🁈是对着五瘟神像宣读，然后投入了香炉之内焚烧。
仪式就是🎶🕤这么🐞🀽🂐设定的，也看的文武百官，🍄🅧包括三教之人都有点儿傻眼。
身边的“城阳”🇬🛦低声问🝼🐣道：“皇帝大还是神仙大？”
“玉帝管天，人主管人，阎王管鬼神。仙是人修炼而成，鬼神是人死后所化。天在上，地🇵在下，人在🄼中间。你说谁大🝝🌈？”
“上边的大？”城阳皱眉。